Открытое письмо к мировой общественности в связи с антиармянскими погромами в Советском Союзе

Original title:	Открытое письмо к мировой общественности в связи с антиармянскими погромами в Советском Союзе
Source:	Голос Армении (Коммунист) № 169(17056) from 1990-08-02
Original source:	Нью-Йорк Таймс, 1990-07-27

Вновь наступила эра погромов — эра, которая, как мы полагали, завершилась. Армянское население Азербайджана в нынешнем году вновь стало жертвой преднамеренных зверств и недопустимых погромов.

Мы, ученые, писатели преподаватели, политики, деятели искусства, хотим прежде всего выразить наше глубокое возмущение подобными варварскими акциями, ко торые, нам казалось, принадлежат прошлому человечества.

Наше обращение следует рассматривать как осуждение творимых злодеяний. Мы ставим своей целью известить мировое общественное мнение о той продолжающейся опасности для будущего человечества, которую представляет подобная разновидность расизма. Нам причиняет боль то обстоятельство, что через полвека после уничтожения евреев в концентрационных лагерях нацистами и спустя сорок лет после принятия Всеобщей Декларации прав человека мы проявляем ту же беспомощность при грубом попирании прав человека.

Было бы непростительно сегодняшним молчанием способствовать увеличению числа жертв и их страданиям. Слишком серьезным стало положение армян на Кавказе, и молчание становится недопустимым. Поэтому мы считаем своим моральным долгом встать на защиту подвергающегося опасности народа.

Более чем два года назад в Азербайджане начались активные притеснения армян. За резней армян в Сумгаите в феврале 1988 года последовали погромы в Кировабаде и Баку в ноябре 1988 года. Они продолжались в Баку и других местах Азербайджана вплоть до января 1990 года. То обстоятельство, что эти погромы повторялись и совершались сходными методами, дают нам основание думать, что эти трагические события не являлись стихийными и непроизвольными. Более того, мы вынуждены полагать, что совершенные в отношении армянского меньшинства преступления стали последовательной практикой, если не официальной политикой в Советском Азербайджане.

По утверждению покойного Андрея Сахарова («Нью-Йорк Таймс», 26 ноября 1988 г.), эти погромы «представляют реальную угрозу уничтожения для армянского населения Азербайджана и Нагорно-Карабахской автономной области, 80 процентов населения которой составляют армяне».

Особое наше негодование вызывает то обстоятельство, что угроза направлена против армянского народа, который в 1915 году очень дорого заплатил за право быть самим собой в Османской империи. Там половина армянского населения стала жертвой геноцида — наихудшего проявления расизма.

Но если погромы последнего времени пробудили в сознании незабываемые кошмары той резни, то нынешняя блокада Армении и Нагорного Карабаха, что продолжается с августа 1989 года, очертила перспективы иного способа геноцида.

Известно, что все грузы, следующие в Нагорный Карабах, и 85 процентов — в Армению, проходят через Азербайджан. Поэтому не будет преувеличением сказать, что подобная блокада равносильна удушению Армении. В республике с колоссальными разрушениями после землетрясения 7 декабря 1988 года блокада дезорганизовала экономику и нанесла сильнейший удар по восстановительным работам.

Мы искренне надеемся на успех перестройки. Мы также надеемся на победу гласности и демократизации. Мы понимаем, что переход от тоталитарного режима к правовому государству невозможно осуществить за одну ночь. Тем не менее необходимо, чтобы в переходный период руководство Советского Союза признало, узаконило и конституционно оформило такие демократические права, как право человека, право на инакомыслие, и вело бы политику, основанную на уступчивости. Нет лучшей защиты демократии, чем такие акты. В любом случае это единственный путь избежать наихудшего. А в условиях многонационального государства наихудшим является угроза праву существования народа или национального меньшинства. И неприемлемо то, что в период перехода и неопределенности угрожают правам или отвергаются права — сегодня армян, завтра других народов или национальных меньшинств.

Та легкость, при которой сегодня в СССР формируются расистские движения, в частности антисемитское движение, организованное известной «Памятью», становится для нас причиной глубокого беспокойства.

Исходя из понимания нашего долга, мы требуем от советского руководства, а также мировой общественности решительно осудить армянские погромы и особенно ту расистскую идеологию, которая используется в качестве оправдания со стороны организаторов преступлений.

Мы просим советское руководство и мировую общественность без промедления использовать все имеющиеся возможности для обеспечения защиты и безопасности армянского населении Кавказа и других мест в Советском Союзе. Необходимо окончательно снять блокаду НКАО со стороны Азербайджана. Надо знать что насильная депортация армян из Нагорного Карабаха не может служить решением проблемы, а является преступным нарушением прав человека.

Мировое сообщество государств должно доказать свою приверженность защите прав человека. Равнодушие и молчание в данном случае может стать причиной нового геноцида.

(«Нью-Йорк Таймс», 27 июля 1990 г.)

Данное обращение является совместной инициативой Комитета по соблюдению Хельсинкских договоренностей Франции и ученых Международного философского колледжа (Париж).

Давид Аарон — член правления Международной лиги по правам человека. Мими Альперин — Международная лига по правам человека, председатель Национального исполнительного совета. Карл-Отто Абел — философия, Франкфуртский университет. Марк Балакян — Лондон. Ваге Балекджян — международное право, университет Глазго. Габриел Беннатар — прокурор, Париж. Майкл Бенедикт — философия, Венский университет. Сэр Исаак Берлин — «Ол Соулз Колледж», Оксфорд. Ричард Бернстейн — философия, Центр социальных исследований, Нью-Йорк. Жан Борейл — философия, Университет, Париж VIII. Розин Бояджян — Париж. Пьер-Эйдж Брандт — философия, Университет, Аарус. Раймонд Бретон — социология, Университет, Торонто. Станислас Бретон — философия, Католический институт, Париж. Рудольф Бургер — философия, Венский университет. Бернард Карнойс — философия, Монреальский университет. Виллиам М. Чейс — президент Университета Вейсли. Джерард Чалнанд — писатель, Париж. Франк Чалк — история. Университет Конкордия, Монреаль. Роджер С. Кларк — профессор права, Школа права Рутгер, вице-президент Международной лиги по правам человека. Джасон В. Клай «Культурное выживание», Кембридж, Массачусетс. Филипп Константин — философия. РМС, Сент-Джон. Истер Куперсмит — член правления Международной лиги по правам человека, Вашингтон. Питер Ков — преподаватель армянского языка. Колумбийский университет. Нью-Йорк. Лусик Даниелян — УНИ, Элбони, Нью-Йорк. Жак Дэвид — Международная лига по правам человека, Нью-Йорк. Матье де Дюран — Монреальский университет. Элизабет де Фонтеней — философия. Школа Нормаль. Париж. Тереза Декари — философия, Монреальский университет. Виани де Гарри — философия, Монреальский университет. Мишель Деги — писатель, ректор Международного философского колледжа. Жак Деррида — философия, Париж. Винсент Дескомбес — французская литература. Университет Джона Гопкинса. Патрик Донабедян — Париж. Стефан Доулянер — Париж. Теодор Элленоф — Американский еврейский комитет, Нью-Йорк. Паоло Фабри — Париж. Джонатан Ф. Фантон — Президент Новой школы социальных исследований. Ференс Феер — философия. Новая школа социальных исследований. Элен Фейн — исполнительный директор. Институт по изучению геноцида. Гарвард, Кембридж. Лук Ферри — философия. Университет Реннес. Ален Финкелкраут — философия, Париж. Гарри Франкфурт — философия. Принстон. Дональд Н. Фрейсер — мэр Миннеаполиса член правления Международной лиги по правам человека. Ганс-Георг Гадамер — философия. Гейдельбергский университет. Фелис Д. Гайер — исполнительный директор. Международная лига по правам человека. Франсуа Гейяр — французская литература. Университет, Париж VII. Ральф Джорджано — писатель. Франкфурт. Морис Жиродиас — писатель, Париж. Андре Глуксманн — философия, Париж. Кристин Бюси Глуксманн — философия, Международный философский колледж, Париж. Вартан Григорян — история, Университет Браун. Юрген Габермас — философия, Франкфуртский университет. Агнес Эллер — философия, Новая школа социальных исследований. Бенджамен Л. Гукс — исполнительный директор, Национальная ассоциация прогресса цветного населения. Ирвинг Л. Горовиц — социология, Рутгерс. Ричард Ованнесян — история, ЮКЛА. Генри Гуттенбах — история, Сити-Колледж, Нью-Йорк. Курт Джонассон — социология Университет Конкордия, Монреаль. Флоренс Канделл — Нью-Йорк, член правления Международной лиги по правам человека. Эрмине Карагез — Париж. Маим Каттан — писатель, Монреаль. Марион Кендерги — факультет музыки, Монреальский университет. Джозеф П. Кеннеди II — Палата представителей конгресса США. Катерин Кесседжян — Париж. Лешек Коласовски — философия, Оксфордский колледж. Карбис Кортян — философия, Монреальский университет. Лео Купер — Калифорнийский университет, Лос-Анджелес. Филлип Лалу Лабарте — философия, Страсбургский университет. Клод Лефор — философия, Париж. Эммануэль Левина — философия, Сорбоннский университет, Париж. Клод Левеск — философия, Монреальский университет. Джерард Липаритян — история, директор института «Зорян», Кембридж, Массачусетс. Сидни Лискофски — член правления Международной лиги по правам человека. Жан-Франсуа Лотар — философия, Университет. Париж III. Андриан Лютлептон — история, Центр Джона Гопкинса. Ричард Маасе — казначей, Международная лига по правам человека. Жан-Пьер Ма — лингвистика, Париж. Жерар Малхазян — Париж. Мишель Мариан — Париж. Луис Марди — философия, Париж. Сюзанн Масси — член правления Международной лиги по правам человека. Амо Дж. Мейер — история. Принстонский университет. Роберт Мелон — политические науки. Университет Парду. Юрген Мертин — Медицинский факультет, университет Беркли. Дональд И. Миллер— Религиозная школа, УСК. Жульетт Менс — писатель, Париж. Жак Мишель — прокурор, Париж. Алан Монтефер — философия, колледж Баллиол, Оксфорд. Александра Мютэ — прокурор, Париж. Клод Мутафян — писатель, Париж. Жан-Лук Нанси — философия, Страсбургский университет. Нора Нерсесян — история искусств, Бостон. Нанси Дж. Нерсесян — история наук, Принстонский университет. Лео Невак — Президент Международной лиги по правам человека. Марк Нишанян — писатель. Париж. Рафаэль Пастор — исполнительный вице-президент Ньюс Корпорейшн, Международная лига по правам человека. Клод Пиш — философия, Монреальский университет. Жан Пьель — редактор, Париж. Адамантия Полли — профессор, Новая школа социальных исследований, член правления Международной лиги по правам человека. Лекси Броквей Потамкин — Филадельфия, член правления Международной лиги по правам человека. Жак Пулен — философия. Университет, Париж VIII. Гарольд М. Прошански — президент Университетского центра. Нью-Йорк. Найлери Путнам — Бостон. Жерар Руле — немецкая литература, Университет, Париж IV. Марьям Револ д'Аллоин — философия. Университет. Париж. Поль Рикер — философия, Университет. Париж I. Ричард Рорти — философия, Университет. Северная Каролина. Франсуа Рустанг — психоанализ, Париж. Вера Бодин Саэдпур — Курдская программа культурного развития, Нью-Йорк. Арманд Сарьян — Хельсинкский комитет Франции. Гуннар Скобек — философия, Берген. Джером Дж. Шестак — Председатель, Международная лига по правам человека. Мари-Лоренс Симонет — Хельсинкский комитет Франции. Роджер Смит — «Виллиам энд Мери Колледж», Вирджиния. Рональд Сюни — история, Мичиганский университет. Дживан Хабибян — политические науки, Лос-Анджелес. Чарльз Тейлор — философия и политические науки, Университет Макгилл, Монреаль. Арто Чахмахчян — скульптор, Монреаль. Ив Тернон — историк, физик. Париж. Роберт Г. Торричелли — конгрессмен, Нью-Джерси. Ли Трауб — Нью-Йорк, член правления Международной лиги по правам человека. Арид Тейкер — философия, Берген. Виллиам Ванден Гейвел — Нью-Йорк, бывший Постоянный представитель США при ООН. Пьер Верлу — писатель, Париж. Патрис Вернере — философия, Международный философский колледж, Париж. Изабель Врамян — Хельсинкский комитет Франции. Сперос Вренис — профессор, Центр Онассиса по эллинистическому обучению, Нью-Йоркский университет. Дэвид Вессборут — профессор, Школа права, Миннесота, Международная лига по правам человека. Альбрехт Веллмер — философия, Гельдейбергский университет. Элли Вийсел — писатель, Бостон. Реджинальд Е. Зелник — профессор истории, Университет Беркли, Калифорния.