К чему зовет нас Леонид Кравченко?

Original title:	К чему зовет нас Леонид Кравченко?
Author:	Данилов Виталий
Rubric:	Вопрос ребром
Source:	Голос Армении (Коммунист) № 94(17278) from 1991-05-23

Есть такая старая притча. Во время разрухи и голода один ресторатор повесил объявление: «Отличные котлеты из мяса рябчика и лошади».

«И что вы пополам ложите в котлеты мясо рябчика и лошади?» — спросил его один из гурманов. «Конечно, дорогой, — ответил тот. — Беру одного рябчика и одну лошадь, смешиваю их мясо, получается пополам. Изысканное блюдо».

Мне вспомнилась эта притча, когда 11 мая смотрел программу «Время». Всего несколько дней председателю государственной телерадиокомпании Леониду Кравченко удавалось поддерживать в программе «Время» некий паритет: один репортаж из Армении, один — из Азербайджана. Но 11 мая Леонид Кравченко, похоже, спохватился: а вдруг зрители сами сопоставят факты и узнают истину? И он сделал поворот курса — в привычное, наезженное русло по рецепту ресторатора из старой притчи.

К двум репортажам из Армении и Азербайджана сначала добавилась антиармянская реплика диктора, а затем одиозно снятый сюжет из Ростова. Кто смотрел в тот вечер «Время», вспомнит: ростовский аэропорт, авиарейс на Ереван и армянские пассажиры, «беззастенчиво» вывозящие с российской земли мясо, масло и другие продукты. И все это с претенциозным, если не сказать, злобным комментарием работников правоохранительных органов. Мол. смотрите, какие наглые, зажравшиеся эти армяне, да еще бедную Россию хотят разграбить.

И ни слова о том, что из-за политики центра Армения поставлена на грань голода: с одной стороны Азербайджан дерзко " и безнаказанно перекрывает железнодорожное сообщение, газопровод, автотрассы, с другой стороны забастовки в Грузии из-за противостояния с Москвой нарушили последнюю транспортную артерию. Уже больше полугода в магазинах Армении вообще не появлялось мясо, в последние три месяца не отоварен ни один талон на масло. Постепенно попадают в разряд «несуществующих» и другие продукты. И можно понять тех авиапассажиров, которые хотят хоть что-то привезти в семью из других регионов. Не хотите оправдать — ладно, но по-человечески понять то можно. Зачем же кощунствовать на людской беде?!

Ясно, не любит Кравченко Армению, вот и изощряется. Но нельзя же свою родную Россию так не понимать и унижать, чтобы открыто, как бывало в давние времена, будить в людях злобу против «инородцев». Если же говорить юридическим языком, то телесюжет из Ростова, искажая истину и умышленно нагнетая страсти, по своему воздействию на общественное мнение страны является не чем иным, как прямым призывом к межнациональной вражде, что попадает под соответствующую статью уголовного кодекса.

Но тем, кто готовил программу «Время» 11-мая, и этого показалось мало. В репортаже телекорреспондента Мамедова из Азербайджана предпринята попытка поддержать и прославить насильственную депортацию населения из армянского села Геташен (Чайкенд). И это уже очень серьезно. Впервые после сталинских массовых переселений народов мы видим, что насильственная депортация мирного населения выдается за официальную государственную линию. Людей заставили улыбаться перед камерами и говорить о том, что они с радостью оставляют свои очаги, свое село, где жили веками, и недовольны лишь теми, кто «мешал» быстрейшей насильственной депортации в чужие края.

В чем же хочет убедить общественность Мамедов и программа «Время»? В том, что те, кто убеждал не покидать родную землю, до последнего держаться за свои усадьбы, поля, могилы предков, — «наглые негодяи»? Но если следовать до конца логике программы «Время», то как же тогда назвать тех, кто душил армянское село Геташен голодом и холодом, кто развязал массовый террор против ни в чем не повинных людей и открыто осуществляет тактику «выжженной земли»? «Истинными патриотами», «героями Азербайджана и Союза»?!

Только это уже было в нашей истории, уважаемый Кравченко. Я сам с Украины. Во время Отечественной войны наша семья, все родственники не успели эвакуироваться и на долгих три года оказались в фашистской оккупации. И могу засвидетельствовать: фашистская пропаганда участников сопротивления, несломленных и несогнутых, всех, кто призывал не покоряться убийцам и погромщикам, изо всех сил защищать родные села и города, именовала не иначе, как «мерзкие бандиты» и «преступники». А собственных вояк, несущих смерть и разрушения, слезы и скорбь, прославляла как «доблестных воинов», «гордость великого рейха». Знакомые мотивы, не правда ли?

И поверьте моему горькому опыту — очень и очень опасные. Потому и тревожусь. Не пора ли общественности страны всерьез задуматься над тем, что несет зрителю программа «Время», освещая события в Закавказье? Правду, сеющую ростки самоочищения, или ложь, дезинформацию, подпитывающую межнациональную вражду и злобу? И соответственно отнестись к главному идеологу и руководителю государственной телерадиокомпании? Как говорили древние: «Суров закон, но это, закон».

Виталий ДАНИЛОВ,

председатель независимой Ассоциации защиты прав армянского населения Карабаха.