Не надо быть «пророками»
| Original title: | Не надо быть «пророками» |
| Author: | Мкртчян Борис |
| Source: | Голос Армении (Коммунист) № 35(17219) from 1991-02-20 |
ОТВЕТ ГАЗЕТЕ «ПАНОРАМА АЗЕРБАЙДЖАНА»
В МОСКВЕ вышел в свет первый номер нового еженедельника «Панорама Азербайджана». Цели, которые ставили перед собой его издатели, очевидны: азербайджанскому руководству нужен рупор пропаганды, рупор, который должен разнести по всей «земле великой» их идеи, их концепции и подходы ко всему тому, что происходило и происходит в Азербайджане и в Нагорном Карабахе. При этом азербайджанские идеологи однозначно рассчитывали на то, что с помощью журналистов-профессионалов сумеют преподнести русским (в первую очередь) и другим читателям свою «правду» в достаточно правдоподобной, убедительной упаковке. Ну что ж, давайте посмотрим, как им удалось достичь такого эффекта посредством первого номера «Панорамы».
В своей передовой «Хочется быть плохим пророком» еженедельник с подкупающей откровенностью постулирует, что его задачами и целями являются: «объективное освещение процессов и событий в республике, проблем ее социально-экономического и культурного развития. В далеком и близком прошлом Азербайджана немало страниц, искаженно преподносившихся официальной историографией, и, стало быть, среди задач газеты и ликвидация того, что получило название «белых пятен».
Что касается «пятен», то сразу скажем, что никто иной, как печально известный историк Зия Буниатов и его рьяные сторонники, последние десятилетия с завидной энергией старательно переписывали историю Азербайджана с тем, чтобы всеми правдами и неправдами «доказать» исторические права азербайджанцев на те территории, которые после советизации Азербайджана были включены в его состав не без усердных стараний «великого вождя народов» И. Сталина. Речь идет об исторически армянских территориях Карабаха и Нахичевана.
Со времени Геродота и до наших дней ни один из историков прошлого и настоящего (речь идет о европейских, русских, грузинских, арабских и др. историках и географах) ни словом не обмолвился о том, что вышеупомянутые территории когда-либо были неармянскими. Зато азербайджанские историки «новой волны», ради решения своих сегодняшних утилитарных задач, с легкостью необыкновенной переписывают историю соседнего народа и перекраивают историческую карту его территорий по своему усмотрению. Так, что в данном случае речь должна идти не о ликвидации «белых пятен» истории Азербайджана, а об уничтожении черных страниц в трудах азербайджанских горе-ученых.
В пользу такого нашего утверждения свидетельствуют сами материалы, опубликованные на страницах «Панорамы Азербайджана». Чего стоит, например, утверждение автора статьи «Зангезурский клин» Намазова о том, будто высокогорный край Зангезур, испокон века являвшийся жемчужиной земли Армянской, был передан Азербайджаном в качестве «подарка»... армянским коммунистам.
Но даже этим не ограничиваются геополитические притязания издателей «Панорамы». На третьей странице еженедельника читаем... «Большая часть Азербайджана находится в Иране, с центром в г. Тавризе: другие же части — начиная от Гиляна и включая значительную часть нашего Кавказа, Османского Курдистана и Баязида — находятся в составе старого Российского государства и Османского государства». Вот так — ни больше, ни меньше! После всего этого становится яснее ясного, ради чего в Азербайджане решили огород городить — издавать в Москве еженедельник: ради «объективной» дезинформации массового читателя и пропаганды своих территориальных притязаний.
А ТЕПЕРЬ об «объективном освещении процессов и событий в республике», что так торжественно декларирует «Панорама Азербайджана». Достаточно даже беглого знакомства с той же передовой статьей еженедельника, чтобы убедиться, как далеки его авторы и издатели от всякой объективности. Авторы передовой горько сетуют на то, что «большинством центральных советских средств массовой информации в общественное сознание внедрялся крайне искаженный образ нашей республики, нашего народа». Зачем же среди ясного дня тень наводить на плетень? Кому не известно, что с начала борьбы армянского населения НКАО за свое самоопределение центральные средства массовой информации только и занимались «паритетными играми», скрывая от общественности причины и размеры дикой резни армян в Сумгаите, Кировабаде и Баку, всячески замалчивали или искажали истинный характер карабахского движения. А как реагировали ЦТ и союзная печать на беспрецедентную по своей жестокости и садизму многомесячную экономическую блокаду Азербайджаном соседней Армении, задыхавшейся под руинами разрушенных землетрясением городов и сел? Опять же никак: в лучшем случае появлялись десятистрочные заметки, в которых не было ни слова осуждения в адрес азербайджанского руководства, в адрес бесновавшихся молодчиков из НФА. Так кто же создавал крайне неприглядный образ республики Азербайджан перед мировой общественностью — центральные органы массовой информации или сумгаитские погромщики и убийцы, и их высокопоставленные покровители в Баку? Думаем, что ответ на этот вопрос однозначен.
После вышесказанного пределом цинизма представляются утверждения «Панорамы» и о том, что «абсолютное большинство азербайджанцев сурово осудило преступления, жестокость, происшедшие на нашей (т. е. азербайджанской Б. М.) земле». Очень хотелось бы верить, что это так. Но в чем выразилось это осуждение? В том, что многотысячные толпы демонстрантов в Баку громко скандировали «Свободу героям Сумгаита!» и несли над собой их портреты? Ведь ни Верховный Совет, ни Совет Министров Азербайджана, ни одна из творческих организаций, ни одна газета в республике не осудила геноцид армян в Азербайджане. Мы не услышали слов осуждения и соболезнования даже от центрального руководства страны!
Конечно, сегодня в Азербайджане многим хочется отмежеваться от этих кошмарных событий, и по-пилатовски «умыть свои руки». Но делается это совсем по-иному, опять же цинично — сваливая все с больной головы на здоровую. Не найдя других аргументов «во спасение», авторы «Панорамы» пишут: «Однако 220 тысяч беспощадно изгнанных из Армении азербайджанцев, пепел и кровь жертв Гугарка, ежедневные террористические акции против азербайджанских сел... — это тоже реальность, взывающая к состраданию». По кто же в этом повинен, кто создал эту реальность? Газета об этом умалчивает. Но на это ответим мы.
Карабахское движение началось в феврале 1988 года мирными митингами на центральной площади Степанакерту. Кто нарушил этот мирный ход движения? Вооруженные толпы громил из Агдама, которые направились в Аскеранский район НКАО, дабы наказать «неразумных армян». Тогда и пролилась первая кровь двух соседних народов. Затем погромы и убийства армян стали перманентным явлением. После Сумгаита, Кировабада и убийств армян в Нагорном Карабахе в Армении в течение девяти месяцев стойко переживали весь этот кошмар. Неужели погромщики в Азербайджане рассчитывали на то, что в соседней республике будут терпеть убийства своих братьев до скончания века? Так что, говоря о сострадании сегодня, надо было не забывать о нем вчера!
Вся гамма «исторических» изысков, призванных оправдать территориальные претензии идеологов Азербайджана, различных политических и юридических построений, откровенной пропагандистской лжи и дезинформации потребны национальным лидерам из Баку только для того, чтобы под старым алиевским лозунгом «Карабах — неотъемлемая часть Азербайджана» задушить, поставить на колени армянский народ НКАО, лишить его права даже думать о своем национальном самоопределении. Эта задача выдвигается на первый план во всех письменных и устных выступлениях политических и идеологических лидеров Азербайджана, касающихся проблем Нагорного Карабаха. Вспомним знаменитое «А Карфаген должен быть разрушен!», гремевшее под сводами римского сената в эпоху Пунических войн. Так же и сейчас: «Карабах должен капитулировать!» — раздается на всех административных этажах нашей соседней республики.
Какую же идеологическую основу, какую юридическую базу подводят под свою политику непримиримые противники самоопределения карабахских армян? Ответ на этот вопрос дает опубликованное в «Панораме» интервью президента Азербайджана Аяза Муталибова корреспонденту «ПА» Г. Глушкову.
Красной линией через всю беседу корреспондента с президентом проходит озабоченность последнего утверждением суверенности своей республики. «Главное для нас, —говорит президент Муталибов, — ... реализовать свой суверенитет». Причем это слово «суверенитет» в устах президента обретает весьма емкий, я бы сказал, многогранный смысл, оно представляется читателю неким инструментом, с помощью которого глава соседней республики старается решить все наболевшие для него проблемы, открыть все двери в политических верхах, подобно тому, как в старой арабской сказке сакраментальное «Сим-Сим, откройся!» открывало волшебные двери пещеры с сокровищами. «Необходимо окончательно решить вопрос с НКАО, — говорит тов. Муталибов, — обеспечить конституционный порядок, прекратить всякое вмешательство, исключить любого рода агрессивные действия, в том числе и с применением оружии со стороны соседней республики». В противном случае, предупреждает президент Азербайджана, его республика воспользуется своим правом суверенитета и не примет участия в Союзном договоре. Ничего не скажешь — сильный ход, рассчитанный на устрашение центра.
А может, президент Муталибов и восстановления конституционного порядка требует для того, чтобы опять же воздействовать на Москву? Но тогда позволительно будет спросить — о каком конституционном порядке идет речь: о таком, при котором безнаказанно можно резать и живьем сжигать мирных граждан, рушить государственную границу вдоль южных рубежей страны на протяжении сотен километров, творить произвол, насилия и убийства в НКАО руками азербайджанских омоновцев, возглавляемых бывшим уголовником? И вообще, на какой конституционный порядок, на какую Конституцию ссылаются всякий раз политические деятели Азербайджана. отказывая армянскому большинству Нагорного Карабаха в священном праве на самоопределение? На ныне действующую Конституцию, которая гарантирует возможность союзным республикам осуществлять неприкрытый беспардонный политический диктат по отношению к входящим в их состав национальным автономиям? Но ведь всем давно и хорошо известно, что это антидемократическое положение Конституции, разделившее наши нации и народности на господствующие и подчиненные, сегодня представляется страшным анахронизмом жестокой эпохи сталинского тоталитаризма. И вот все это дает право сегодня президенту Муталибову, да и не только ему, признавать суверенитет своего народа, его право на самоопределение и отказывать в этом же праве национальным меньшинствам.
Итак, подводя итог тому, что представил широкому читателю дебютный номер «Панорамы Азербайджана», можно со всей уверенностью сказать: новый еженедельник действительно постарался представить широкому читателю такую политическую информацию по большому кругу проблем карабахского движения, которая полностью его дезориентирует и заставляет взглянуть на политические события в этом горячем регионе через призму азербайджанских державных интересов.
И, наконец, последнее. В рассмотренной нами передовой статье «Панорамы» была помянута недобрым словом и наша газета «Голос Армении». Вот что о ней говорится: «Первый номер «Панорамы» еще даже не был смакетирован, как орган ЦК КП Армении газета «Голос Армении» (8.12.90) на своей первой полосе обозвала нас дезинформаторами и лжецами». А для большей убедительности «'Панорама» напечатала факсимиле опубликованного нами письма «Медлить нельзя». Автор этого письма, беженец из Баку С. Шакарянц, делится своими опасениями насчет того, что новый азербайджанский еженедельник «Панорама» будет ставить перед собой цель «...дезинформировать общественность страны ложными измышлениями о событиях в НКАО, Азербайджане и во всем Закавказье». Что по этому поводу можно сказать? Только то, что беженец С. Шакарянц словно в воду глядел.
Борис МКРТЧЯН.
