Час беды — различия между версиями
м |
|||
| Строка 13: | Строка 13: | ||
<!-- 1988-12-12-(289-16568)D.doc --> | <!-- 1988-12-12-(289-16568)D.doc --> | ||
| − | [[Image:K-19881212-289-d-p1.jpg]] | + | [[Image:K-19881212-289-d-p1.jpg|right]] |
Ошеломляющая мир беда постигла Армению. Оказывается, все на нашей Земле взаимосвязано и взаимозависимо. Оказывается, в этот час человечество едино и сама стихийная беда для него — время осознания единства, время прозрения. | Ошеломляющая мир беда постигла Армению. Оказывается, все на нашей Земле взаимосвязано и взаимозависимо. Оказывается, в этот час человечество едино и сама стихийная беда для него — время осознания единства, время прозрения. | ||
Текущая версия на 02:14, 22 февраля 2007
| Original title: | От военного командования и МВД Армянской ССР |
| Author: | Дудин Михаил |
| Source: | Голос Армении (Коммунист) № 289(16568) from 1988-12-12 |
| Original source: | Правда, 10 декабря. |
Ошеломляющая мир беда постигла Армению. Оказывается, все на нашей Земле взаимосвязано и взаимозависимо. Оказывается, в этот час человечество едино и сама стихийная беда для него — время осознания единства, время прозрения.
Оказывается, горы Кавказа растут и растут вот таким гибельным для человека способом. И на этот раз этому погибельному действию подвергся один из самых древних народов земного братства — народ Армении, народ богатейшей культуры, умеющий добывать из камня.хлеб свой и вино свое.
Когда сквозь смутную тревогу предчувствия беды я узнал в этот мутный зимний день о самой беде, меня потрясла беспощадность беды и размер ее разгула по малой территории Армении, охваченной затянувшейся распрей с соседями, эта распря, тяжелая, как камни, и вязкая, как размытая ливнем глина, залепила глаза и ожесточила души, подняв из глубин сознания тоску вековых обид, развязавших руки и приведших к жестокому кровопролитию. Я был свидетелем этих событий, страшных в своей непредсказуемости, а кровь, как известно, рождает только кровь, и конца этой распри не было видно. Она была как подземный пожар, выжигающий деревья с корней, этот пожар разрастался. Я видел результаты этой распри воочию.
Когда я услышал об опустошительном землетрясении в Армении, мне стало не по себе А когда я увидел развалины Ленинакана по телевидению, я вспомнил Аветика Исаакяна, его исстрадавшиеся мировой тоской глаза пилигрима, его дом, пропахший сухим лавашом и полынью, и его стихи, когда-то переведенные мной на русский язык:
Все — суета. Все — проходящий сон.<br\ > И свет звезды — свет гибели мгновенной,<br\ > И человек ничто,<br\ > Пылинкой в мире он.<br\ > Но боль его громаднее Вселенной.
Он был мудр, Аветик Исаакян, изгой и скиталец человечества, певец любви и возлюбленной Армении Я не знаю, во что превратился его дом в Ленинакане, пропахший сухим лавашом, заготовленным впрок на весь год, и полынным запахом каменных гор, возжелавших расти на страх и погибель народу. Я не знаю, что стало с бронзовым памятником Аветику Исаакяну на главной улице Ленинакана, но я знаю, что бронзу можно снять и расплавить, а мудрое слово долговечнее того камня, на котором его можно увековечить резцом.
И думая о беде Армении, я вспомнил слова одного малоизвестного мудреца, сказанные им в начале этого века, слова, которые я ношу с собой в записной книжке: «У человека как существа разумного есть один только враг — это слепая сила природы, но и этот враг лишь временный и станет другом вечным, когда между людьми не будет вражды, а будет соединение в познании и управлении ею, слепой силою природы...» (Соч. Н. Ф. Федорова, 482 стр.).
Я думаю о беде Армении как о беде всего человечества. Я знаю, что прошлое беспомощно в том смысле, что ничего в прошлом нельзя переделать, а будущее — беспощадно, потому что оно придет, несмотря ни на что А нам, людям, надо научиться жить радостью сиюминутного течения времени.
Дело помощи Армении — дело помощи и дело сочувствия всех людей Земли. Беду Армении надо превратить в шаг приближения человечества к человеческому братству, к братству человеческих душ, к поиску родства, а не различий.
Думая об Армении, я вспоминаю лица моих армянских друзей, язык Армении, его музыку и его поэзию, поэзию высокой культуры и высокой, как это положено истинной поэзии, — человечности.
Я люблю Армению.
Развалины Ленинакана и Спитака саднят, как шрамы, мою старую душу.
Я люблю Армению.
И мне хочется, чтобы в этот час ее трагедии она приняла мое чувство человеческого сочувствия как веру мою в возрождение славы ее сыновей и дочерей в долинах и горах, не перестающих расти.
Пусть к ее вековечному мужеству, приобретенному в тяжких трагедиях испытаний, присоединится и мужество опыта моей души, опыта сочувствия и любви.
Я люблю Армению.
Снова и снова вспоминаю стихи мудрости Аветика Исаакяна:
Всей беспредельной тяжестью пространства<br\ > Вселенная в космической глуши<br\ > По старому закону постоянства<br\ > Висит на волоске моей души.
Дело возрождения Армении — дело человеческого братства. Она заслужила любовь человечества страданием своим и мужеством своей вековой истории.
Армения! Она учит нас всех опытом судьбы своей любить и беречь нашу общую Землю всей безграничностью совершенства нашего разума.
Михаил ДУДИН.
«Правда», 10 декабря.
